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肇慶古城墻有歷代城磚四五十種,留下了大量歷史信息 古城磚:打開城墻修葺史的鑰匙
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核心提示: 蜿蜒于鬧市中的肇慶古城墻,始建于宋皇祐年間(1049—1054年),歷經千年風雨仍屹立,2001年被國務院公布為全國重點文物保護單位,是全國為數不多、廣東僅有的城周基本完整的宋代磚城墻,是我國古代嶺南城防的杰出典范。

披云樓一樓展示的“崇寧元年磚”。
西江日報記者 賴小琴 攝

披云樓一樓展示的“崇寧元年磚”。 西江日報記者 賴小琴 攝

“太宋國磚”。西江日報記者 賴小琴 攝

“太宋國磚”。西江日報記者 賴小琴 攝

蜿蜒于鬧市中的肇慶古城墻,始建于宋皇祐年間(1049—1054年),歷經千年風雨仍屹立,2001年被國務院公布為全國重點文物保護單位,是全國為數不多、廣東僅有的城周基本完整的宋代磚城墻,是我國古代嶺南城防的杰出典范。

20世紀80年代以來,古城墻多次修繕,相繼發現了為數不少的刻有銘文、吉祥圖案的城磚,年代從宋至民國,展示了大量的修葺歷史信息,因此古城墻也被譽為“磚的博物館”。這些城磚,仿佛是一把把鑰匙,不僅能揭開城墻修葺史,也反映出北宋時期肇慶的重要政治地位。

“太宋國磚”:確定城墻姓“宋”的重要物證

對于古城墻的磚,肇慶市博物館已退休館長馮詠浩再熟悉不過。20世紀80年代,新中國成立后城墻的首次修葺,即由他主持。他發現的“太宋國”銘文城磚,是確定城墻始建于宋代的重要實物證據。

馮詠浩回憶,1989年1月24日傍晚,在肇慶古城墻最高處、重建仿宋披云樓的工地上,建筑工人收工后,他習慣性地在工地巡視一周,在披云樓東側約30米的殘城墻上,見到一塊特別的、體量較大的薄青磚。“我急忙走近,隱隱感覺上面刻有銘文,連忙用手擦去塵土,露出3個隨意刻畫在磚坯上的銘文‘太宋國’。我興奮極了,趕緊挖出收藏好?;氐郊?,我連晚飯都顧不上吃,馬上翻閱字典,知道‘太’即‘大’的意思,‘太宋國’即‘大宋國’。我們多年為肇慶古城墻定‘姓’,這回終于找到有確切宋代身份的物證了。”

12月24日,在朝天門兩側,馮詠浩撫摸著城墻上較薄的一些青磚,介紹道:“這就是宋朝城磚,規格和‘太宋國磚’類似,城墻上隨處可見,但基本都是沒有銘文圖案的光身磚。”這些磚間雜著較厚一點的磚則是明朝城磚。

馮詠浩說:“文物考證更重要的是要以出土或發現的實物,尤其是文物有文字記載為準確的鑒定。‘太宋國磚’是有絕對銘文年份為依據的宋代青磚。它的規格是36×18×6厘米,與宋《營造法式》的建筑青磚的近似值比例相同,正好符合文字記載的宋城磚規格,亦與古城墻同類青磚平均值規格相符。這足以證明,肇慶古城墻是貨真價實的宋代磚城墻,它姓‘宋’。

”肇慶學院退休教授陳大同認為,宋代的碑刻記年尊宋者一般稱圣宋、皇宋、大宋甚至巨宋,不冠“國”。冠“國”者為與金、遼、西夏鄰近或其旗號曾經出現。如《大宋國懷州河內縣利仁鄉擔掌村重修堯圣廟記》,立于紹圣二年。“太宋國”是針對儂智高反軍旗號“大南國”而發,表明用在儂軍過境后不久。他說:“這也說明,當時的群眾具有國家民族意識,也就是有愛國主義情懷。”

“崇寧元年磚”:改寫了城墻包磚史

以往的研究普遍認為,肇慶古城墻始建于宋皇祐五年(1053年),初為土城,宋政和三年即1113年郡守鄭敦義將其擴建為磚城。朝天門左側石碑介紹的城墻包磚時間仍是1113年。而距其約10米處新設置的古城墻介紹牌,介紹拓建為磚城的時間則是宋崇寧元年(1102年),早了11年。這一改變,源于“崇寧元年磚”的發現。

2015年8月,我市對古城墻3處墻體進行搶修時,在西門處發現一段宋代城墻,并收集出60多件刻有銘文的城磚,“崇寧元年磚”便夾在其中。它的出現,讓肇慶文博工作者十分驚喜,認為“它不僅將城墻包磚時間推前了11年,也再一次佐證了古城墻是宋城墻的身份。”

在披云樓一樓,記者看到,簡單的介紹牌顯示:“崇寧元年十一月二日造”銘文磚,通長36.5厘米,寬17.5厘米,厚7厘米,中間有裂縫。

陳大同認為,“造”是制陶坯的術語,西漢元狩二年八月大司空督造未央宮萬歲殿的陶制件時已刻,東漢的陶制件也慣刻,“崇寧元年磚”上的“造”應該是依式作記,與如今所說的“打磚”“制坯”概念不同,“而是那一年用了這些磚去修葺城墻。”

也有文博工作者認為,“崇寧元年磚”因搶修才被偶然發現,而城墻包磚拓建工程在當時并不是一兩年就能完成的,“也有可能在未來,我們會發現其它證據,從而將城墻包磚時間再往前推。”

銘文印證城墻重要地位

與“崇寧元年磚”一起被發現的,還有多種刻有銘文和圖案的城磚。銘文包括了“高要縣”“康州瀧水縣”“定村立”“康州”“五十”“冼三”等等,攜帶出城磚產地、制磚工匠等信息,部分還有幾何、吉祥圖案,其中一塊側面刻有“奉圣旨善”,正面刻著一只象征吉祥如意的白鸛。

陳大同認為,“奉圣旨善”是將詔書的指令泛化、擴大化的說法,而詔書是就重大軍國要事發布的,這說明城墻的修筑得到了高度重視。部分城磚銘文展現出的書法藝術水平極高,特別是“康州瀧水縣磚”,正面楷體端莊穩重,說明當時修葺城墻的磚大部分是官造磚,造磚水平、磚的質量非常高。

朝廷撥重金修肇慶城墻

陳大同對城墻修筑經費進行了研究,發現肇慶的志書并沒有總數記載。但《宋會要輯稿·方域九·肇慶府》中提到:“紹興元年(1131年)十一月十八日康州(今德慶)上奏,據該州籍、任封州知州致仕的伍士堦等狀,肇慶府原系“道君皇帝即位推恩,展拓城壁,朝廷降錢二十四萬貫。”

陳大同認為,二十四萬貫是不菲的數目??抵菀惨驗槭撬胃咦诘?ldquo;潛藩”而升格為府,“應副建雙門座,以揭府牌,量修城壁等”,請求支度牒四十道,而只獲批三十道。度牒是發給僧道出家的憑證,起源于唐代,持有者可免丁役和稅負,宋代官府出售度牒以供軍政費用。據趙彥衛《云夢漫紗》第四、王栐《燕翼詒謀錄》卷五記載,北宋末年度牒波動價每道二三十貫至一百貫。即使值一百貫,三十道也就是三千貫,與二十四萬貫相差懸殊。

而且,熙寧元年(1068年)4月和7月,廣南東路(今廣東)轉運使王靖分兩次申請廣州修筑城池之用的度牒,各只批下五百道,熙寧九年該司修完城壕,撥錢也不過五萬貫。到宣和七年,宋朝內外交困,財政危機凸顯。陳大同認為,上溯到政和八年(1118年)年間,二十四萬貫之數能否全部兌現存在疑問,但“紹興元年康州仍然將此作為事由,顯然二十四萬貫已有所兌現,即使只兌現一部分,也已經很可觀,可見肇慶城墻的修建不簡單。”

針對府城保護與復興,陳大同認為,已收集的城磚能夠辯認的有記時、州縣名、人名、數目、號碼、用途等詞語,有些也標示了工具、方式、方法等,其顯示的信息和意涵足以作為指引進行尋繹,應與有關文獻記載互照,從而對北宋中期肇慶城池建設的過程、策劃、實施等進行全面考究。

西江日報記者 賴小琴

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